Det började som en vacker kärlekshistoria i staden Kamishly i Syrien. Den muslimske Fade och den kristet ortodoxa Matilda blev djupt förälskade i varandra.

För att få leva med Matilda valde Fade att trotsa sin familj. Med stöd av Matildas släktingar tog de sig till Libanon där Fade konverterade till kristendom. Därefter gifte de sig.

Ända sedan dess har Fade varit förskjuten av sin släkt. Han har skadat deras heder. Men efter en tid tog även Matildas släkt avstånd från dem. De accepterade inte att Fade hade konverterat, han var fortfarande "den där muslimen" och Matilda uppmanades att lämna honom.

Fade och Matilda kände sig alltmer hotade. Hedersmord är inte ovanligt i Syrien och lagen säger att den som mördar som en följd av familjeangelägenheter ska få ett relativt lindrigt straff.

- Den som skjuter oss får sex månaders fängelse, säger Fade.

Enligt syrisk lag finns det en olöst konflikt mellan Fade och hans pappa, och därför är det pappan som bestämmer. Det betyder att Fades pappa har laglig rätt att ta barnen från sina föräldrar om de återvänder till Syrien.

Islamologen Jan Hjärpe i Lund har engagerat sig i fallet och skrivit ett brev till Migrationsverket där han poängterar att barnen är födda i Sverige men trots det löper stor risk att bli tagna från sina föräldrar om de tvingas återvända till Syrien. Han beskriver familjens situation som "mycket besvärlig, oklar och osäker".

Men Migrationsverket lät sig inte bevekas utan beslutade hösten 2006 att familjen ska avvisas.

Migrationsverket gör bara en ny prövning av ärendet ifall det dyker upp helt nya fakta i målet. Nu försöker Fade med hjälp av diakonen Jan Johansson hitta exempel på människor i Syrien som gått det öde till mötes som Fade och Matilda fruktar. De har hittat exempel, men det är långt i från säkert att Migrationsverket tycker att det duger som skäl för att ompröva beslutet.