Gravvården är enkel att hitta på kyrkogården i Kisa. Den stora stenen ramas in av två pelarformade tujor.
Ännu mäktigare är eftermälet efter Gudmund Danbom och hans hustru Maja Lena Nilsdotter.
Danbomsgården med vårdcentral och folktandvård är uppkallad efter makarna. Liksom Danboms väg som passerar utanför byggnaden.
Men varför?
Gudmund Danbom föddes i Västra Eneby socken 1764.
Föräldrarna var barskrapade och åtta år gammal lämnade Gudmun sitt barndomshem för att ”samla födan under tiggarstaven”.
Vid sidan av arbete lärde han sig läsa. Som 22-åring antogs han som indelt soldat och deltog i Finska kriget 1788 och i Pommerska fältslaget 1805.
Som knekt tjänstgjorde han under Dansbo gårds rote. Därav efternamnet Danbom.
Då hade kronans grenadjär och trumpeterare redan hunnit mista sin första hustru och även gifta om sig med Maja Lena Nilsdotter.
Makarna bodde i Drögsnäs, Hylta och Froghult innan de tilll slut kunde bli ägare till ett halvt hemman prästgårdsmark i Kisa.
Det barnlösa och varmt troende paret bestämde sig 1817 för att ”Herrens Hus i Kisa skall bliva vår arvinge”.
Ingen kunde då ana donationens framtida värde. Den centralt belägna marken köptes av Kisa municipalsamhälle 1947.
Med lösensumman kunde donationsfonden bli ägare till en skogsfastighet på 455 hektar som i dag är taxerad till 20–25 miljoner kronor.
– En tillgång som är ovärderlig, säger Bernt Palmqvist, förtroendevald i Kinda pastorat.
Avkastningen från Danbomska donationsfonden har möjliggjort bygget av Kisa församlingsgård, fjärrvärme till kyrka och församlingsgård samt underhåll av kyrkans fastigheter.
Dessutom blev fonden ägare till Sockenstugan när den var på väg att säljas på den privata marknaden.
Donationen är en oerhört viktig livsnerv för kyrkan, enligt Bernt Palmqvist.
– Om man ser till ekonomin på sikt är det här en gräddfil. Donationen ger möjligheter som inte skulle finnas annars.
Säkert inspirerades den läskunnige Gudmund Danbom av den äldre översättningen av Apostlagärningarnas tjugonde kapitel som säger att det är ”saligare att giva än att taga”.
Senare översättningar har ersatt ”taga” med ”få” i betydelsen att ta emot.
Som Kisa församling kan göra för lång tid fram över.